воскресенье, 21 октября 2007 г.

Сколько вы себе сами отмерили?

Если у экзистенциалистов смерть является точкой отсчета для «бытия-в-мире», то я могу предположить, что точкой отсчета может быть любой переход умирания-возрождения (см. С.Гроф), которым, в том числе, является и начало жизни после рождения человека. Вместе с этим, если признать начало жизни плода началом жизни, то период рождения, есть только переход из утробы матери в другой для новорожденного мир.
Будучи даже весьма далеким от веры в загробную жизнь, все же можно предположить, что бытие после умирания тела не обрывает своих связей с человеческим «Я». Теория многомирия Эверетта, исследования представителей трансперсональной психолог и статистика переживаний в период клинической смерти подталкивают к мысли о существовании иных форм существования личности, в которых сохраняется часть ощущений мира.
Смерть человека является точкой отсчета только потому, что она своей значимостью и неизбежностью затмевает все другое события жизни, в том числе и рождение. Она, отнесенная в будущее, с возрастом становится все значительнее, и все больше о ней человек думает. Она задает временную перспективу жизни. Определяя время смерти для себя, что не всегда имеет здоровый характер, человек тем самым невольно размышляет о том, чем же он заполнит оставшийся ему промежуток жизни от переживаемого настоящего, до неизбежного конца.
Размышления об оставшемся периоде жизни могут быть наполнены только планами и желанием максимально успеть удовлетворить желания, или выполнить долг. Но в них могут быть рассыпаны крупицы предчувствий и предвидений вероятных будущих событий, в которые человек в разной степени верит и помнит. Он может их проговаривать, пытаясь выразить чувственное и образное в форме линейной смысловой конструкции. В том числе, что достаточно распространено, человек предугадывает и обстоятельства своей смерти, или моделирует их, так как культура умирания во многих народов достаточно развита и не лишена массы условностей.
Для того, чтобы отчетливо осознать находящийся в вашей душе срок «отмеренной» вам, и, возможно, вами же жизни, попробуйте ответить на следующие вопросы:
1. Вы думали о том, сколько Вам предстоит прожить лет?
2. Сколько лет прожили наиболее близкие Вам по духу и крови люди?
3. Сколько Вы можете себе «отмерить» лет жизни и почему именно столько?
4. Кто из знакомых Вам людей прожил столько же лет?
5. Можете ли Вы предельно увеличить срок своей жизни, например, до 150 лет?
Проанализируйте свои ответы, и, возможно, Вы найдете в них что-то такое, что до сих пор было не достаточно определено или осознано.

Вывод: инстинкт смерти (Танатос) может выражаться в скрытом в подсознании и отсроченном желании смерти себе или другому человеку, в установлении срока жизни, что может осуществиться как самореализующееся пророчество.

Время смысла жизни

В моем понимании времени и в соответствии с современной картиной мира смысловые структуры являются основой мироздания, основой проявленности мира. Мир есть благодаря структурам, которые организуются из смысловых событий.
Более того, время проявляется для нашего сознания как составная часть организации смысловых структур, что воплощается в форме. Форма несет на себе символы смыслов, которые ее создали и время, в котором они проявились.
Время может совпадать со смыслами жизни, или смыслы времени могут быть основой жизни. Смысл есть не во всем времени жизни. Где его нет, там она затухает, или вообще отсутствует. Смысл – это событие, и он создает время жизни. Сила времени в его смысле. При отсутствии смысла - времени у жизни нет. Время всегда смысловое, событийное. Сила жизни в наполненности времени событийными смыслами.
Смысловые структуры создают временной фон мира жизни, жизненного мира.
Может ли время смысла жизни выйти за пределы жизни человека? Если да, то тогда говорят, что «его идеи опередили время», или «она родилась не в свое время».
Мы можем протестировать себя и других людей на соответствие наших смыслов жизни с отпущенным природой временем. Для этого достаточно ответить на следующие вопросы:
1. Совпадают ли ваши идеалы и ценности с идеалами и ценностями вашего времени?
2. Кто из выдающихся личностей истории или современности является для вас образцом?
3. Какие виды деятельности вас более всего притягивают, и насколько они современны?
4. В каком времени вы могли бы наиболее полно реализовать смысл своей жизни?
5. В каком времени вы были бы счастливы родиться?
Обобщив ответы на эти вопросы, вы сможете определить соответствие времени своей жизни с ее смыслами.